في الجزء الثالث من قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام ..

نقول إن من إعجاز الله في خلقه أنه يخلقُ من كل شي شيئاً أعظم منه … ويختار من كل شي شيئاً أخر…

لقد خلق الله  سبحانه وتعالى سبع سموات وأختار منها السماء السابعه … وخلق الكواكب وأختار منها الأرض لأنها الكوكب الوحيد المهيئ لمعيشة ماأراد الله أن يعيش على هذا الأرض

وخلق السنين وأختار منها الأشهر الحرم … وفضل على هذه الأشهر الحرم شهر رمضان… وخلق الإيام وأختار منها يوم الجمعه … وخلق الساعات وجعل منها ساعة إجابه

 وخلق الليالي وجعل  منها لليلة القدر … وأنزل الكتب وجعل القرآن مهيمنن عليها … وخلق الناس وأختار منهم الأنبياء صفوة هذا الخلق وعمّار هذا الكون ..

نستكمل معكم قصة أبا الأنبياء سيدنا إبراهيم عليه السلام عندما عادوا من رحلتهم ووجدوا آلهتهم مهشمه والفأس معلق
في حلق كبيرهم بدؤا يتسائلون من يكون لديه هذه الجرئه لتحطيم آلهتهم وعلى الفور  وصفوه بأنه ظالم
قال تعالى (* قالوا من فعل هذا بإلهتنا أنه لمن الظالمين *)
ودار الحديث بينهم عن فتى يدعى إبراهيم كان يذكر أن هذه الآله ماهي إلا أسماء نحنُ سميناها

وليس لها أي وجود ولا معنى ولا قيمه إلاهيه منهجيه، قال تعالى (*قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم *)
وأجمعوا على إستدعائه وإستجوابه لكن بطريقتهم القذره لإهانته امام من يرتاد ويتعبد بهذه الإصنام
قال تعالى (*قالوا فآتوا به على أعين الناس لعلهم يشهدون *)
وعلى ماذا يشهدون؟ قال تعالى (* قالوآ ْأنت فعلت هذا بئالهتنا يـآإبراهيم*)

رد عليهم مباشره بهدؤ الإنبياء وعزمه على رفع كلمة التوحيد ،وكان إبراهيم متوقع ماسيأتي بعد السؤال
ولكن على قدر أهل العزم تأتي العزائم ُ ..وكانت إجابة إبراهيم عليه السلام مدويه في أذان صماء
وأمام عيون عمياء وقلوب عديمة الفقه قال تعالى (* قال بل فعلهُ كبيرهم هذا فسئلوهم إن كانوا ينطقون*)

ورجعوا إلى أنفسهم يناقشون آمر هذا القول وقوته عليهم لأن فيه نبرة إستهزاء !
قال تعالى (*فرجعوا إلى أنفسهم *)بمعنى أنهم يقولون في قرارة نفوسهم هل صحيح
مايقوله إبراهيم إننا على باطل ؟

ولكن سرعان ما أستدركوا أمرهم وقرروا الأخذ بالثأر والنيل من إبراهيم والموضوع
ليس من أجل الآله ولكن دائماً هم الجهلاء إذا أحرجوا طغوا والمعنى في بطن الشاعر .
صار الكفار يجمعون الحطب من جميع ما يمكنهم من الأماكن، وأتوا بهذا الحطب الكثير ورموه في حفرة عظيمة وأضرموا فيها النار فاضطرمت وتأججت والتهبت وعلا لها شررٌ عظيم وصوت مخيف لم يُر ولم يسمع بمثله.

وكان من شدة اشتعالها أنها تحرق الطائر الذي يمرّ فوقها وكان الكفار لا يستطيعون لقوة اللهب أن يتقدموا من النار فكيف سيرمون إليها إبراهيم عليه السلام؟

أتى إبليس اللعين متشكلاً وعلّمهم صنع المنجنيق الذي لم يكن يُعرفُ من قبل، وقيل إن رجلاً منهم اسمه “هيزن” كان أول من صنعه فخسف الله به الأرض، ثم أخذ قوم إبراهيم عليه السلام يقيّدونه ويكتّفونه وهو يقول: “لا اله الا أنت سبحانك، لك الحمد ولك الملك لا شريك لك”، فلما ألقي في النار قال بلسان المتوكل على الله: “حسبنا الله ونعم الوكيل”.

وأعطى الله نبيّه الكريم معجزةً باهرةً فلم تحرقه النار ولم تصبه بأذى ولا حتى ثيابه، وإنما احرقت وثاقه الذي ربطوه به، قال الله تعالى: “قلنا يا نارُ كُونى بَرْداً وسلاماً على إبراهيم”.

وكان الناس يقفون على مسافة بعيدة، ينظرون هذا المنظر الهائل المخيف.

مكث النمرود أياماً لا يشك أن النار قد أكلت ابراهيم عليه السلام، فرأى إبراهيم جالساً وإلى جنبه رجل مثله، فقال لقومه: لقد رأيت كأن إبراهيم حي، ولقد شُبّه عليّ، ابنوا لي منصة عالية لأرى ما الأمر، فبنوا له منصة وأشرف منها فرأى إبراهيم عليه السلام جالساً وإلى جنبه رجل في صورته، فنادى النمرود سائلاً إبراهيم عليه السلام: “هل تستطيع الخروج”؟

فأجابه: “نعم”، ثم سأله: “أتخشى إن أقمت فيها أن تضرك”؟ قال: “لا”.

ولما خرج إبراهيم عليه السلام ونجاه الله تعالى سُئل عن الرجل الذي كان معه فأخبر أنه مَلَكُ الظّل أرسله الله ليؤنسه.

ومع كل هذه العجائب فإن النمرود وقومه ظلوا على كفرهم وعنادهم ولم يؤمن إلا القليل لكنهم أخفوا إسلامهم خوفاً من ملكهم الكافر الذي سيلقى جزاءه العادل يوم القيامة.

ولنا عوده في الجزء الرابع مع خليل الله إبراهيم عليه السلام ..

يوم يقول الله لا ظلم اليوم…

الحمد الله الذي حرم الظلم على نفسه وجعله بيننا محرما كما جاء في الحديث القدسي:

 ”يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا

“؛ وصلى الله وسلم وبارك على نبي الرحمة القائل محذرا من دعوة المظلوم: “واتقوا دعوة

المظلوم فإنها ليست بينها وبين الله حجاب”.

وبعد..

فإن الظلم عاقبته وخيمة، ولا يصدر إلاَ من النفوس اللئيمة،

وآثاره متعدية خطيرة في الدنيا والآخرة؛

 وإذا تفشى الظلم في مجتمع من المجتمعات كان سببا لنزع البركات،

 وتقليل الخيرات، وانتشار الأمراض والأوجاع والآفات.والظلم قبيح من كل الناس ولكن قبحه اشد وعاقبته أضر إذا صدر

 من ولاة الأمر نحو رعاياهم، حيث يصعب رفعه عنهم وإزالته منهم،

لما للحكام من السطوة والأعوان،

 ولأن من أهم حقوق الرعية على الرعاة دفع الظلم عنهم،

وحماية الضعفاء من جور الأقوياء، ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه عندما ولي الخلافة:

 ”الضعيف منكم قوي عندي حتى آخذ الحق له، والقوي منكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه”،

أوكما قال.

وظلم ولاة الأمر يُجَرِّئ اتباعهم وأعوانهم على الظلم

ويدفعهم إليه دفعا لما لهم من المكانة والحظوة واستقلال النفوذ.

إذا كان رب البيت للدف ضارباً فشيمة أهل البيت كلهم الرقص لقد انتبه بعض الحكام الكفار لخطورة الظلم فخافوه وهابوه،

لآثاره الظاهرة ومضاره الواضحة في الدنيا قبل الآخرة،

من نزع البركات وقلب النعم نقمات، بمجرد إضمار السوء وإبطان المكر،

قبل إعلانه والإفصاح عنه.

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

 ”إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ، ثم قرأ:

 ”وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد.”4

فاحذر أخي المسلم، حاكما كنت أو محكوماً، من الظلم، والغش،

 والتعدي على حقوق الآخرين؛ وأعلم أنه لن تزول قدماك يوم القيامة حتى يقتص منك،

فإن دعتك قدرتك اليوم وسطوتك على ظلم الآخرين فتذكر قدرة الله عليك يوم القيامة، واعلم أن أخطر

أنواع الظلم بعد الإشراك بالله ظلم العلماء والأولياء، فقد أعلن الله حربه على من عاداهم: “من

عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب”5.

بالعدل قامت السموات والأرض، وبالعدل يصلح الراعي والرعية، وبالعدل تسعد البشرية وتأمن

الرعية.

والله أسأل أن يجنبنا وجميع إخواننا المسلمين الظلم،

 وأن يوفقنا للعدل والإنصاف، في الشدة والرخاء، والرضا والغضب، وأن يصلح الرعاة والرعية،

وأن يؤمن المسلمين في أوطانهم، وأن لا يسلط عليهم عدواً من غير أنفسهم، وأن يقيهم شر أنفسهم،

و صلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً؛ والسلام.

 

 

>>66<<

بسم الله الرحمن الرحيم

 

في قناة الإخبارية ألسعوديه فقره اسمها سؤال اليوم وكان سؤال الأسبوع

الماضي

 

الاستفسار ((66))حالة طلاق في المملكة..!

 

وتعليقاً على هذا الموضوع أقول مستعينة بالله :إن هذا الرقم المخيف يعود إلى

عدد من الأسباب ..

 

1-    استخفاف الجهلاء  بهذا الميثاق الغليظ .

 

2-    عدم المسؤليه والكفائه والتكافؤ بين الطرفين وهذا مهم جداً بل من

الأساسيات في بناء أسره مستقره .

 

 

3-    انعدام الأخلاقيات بين الأسر المتصاهرة لكل طرف وجهة نظر يتمسك

 بها على حساب الطرف الثاني مما يعجل بانهيار البنيان الأسري وللأسف.

بروا أباءكم ليبركم أبنائكم ,,

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم “بروا أباءكم يبركم أبنائكم “

أعق الناس وأبر الناس…

الاصمعي قال : حدثني رجل من الاعراب قال:خرجت من الحي أطلب

 أعق الناس وأبر الناس فكنت أطوف بلأحياء حتى انتهيت الى شيخ

 في عنقه حبل, يستقي بدلو لا تطيقه الأبل في الهاجرة والحر الشديد

وخلفه شاب في يده رشاء من قد ملوي يضربه به ,قد شق ظهره بذلك الحبل .

 

نفعل ونستغرب..!

ღ.. ][ غريبون نحن ][ ..

ღ♥♥ღيمشي احدنا وهو يكاد يبلغ الجبال طولا ويخرق
الارض عرضا ثم فجأه يقال لقد مات فلان وهو نائم .

ღ♥♥ღ.. ][ غريبون نحن ][ .. ღ♥♥ღ

يركب احدنا سيارته وهو يتمتم بأغنية للفنان
الفلاني فاذا مافتح المذياع وسمع خبر وفاة
هذا الفنان فاذا به يردد غفر الله له لقد كان
يغني والغناء حرام .

ألآم الندم…

 

 

 

إحساس مؤلم..

أن أضيع وقت الصلاة

إحساس مؤلم..

عندما نحفظ الأغاني….ولا نحفظ شيء من كتاب الله

إحساس مؤلم..

عندما يهجر القرآن و يوضع على الرفوف

إحساس مؤلم..

 

موقع القرآن الكريم بأصوات جميع مشايخ القـُراء

بسم الله الرحمن الرحيم
>
> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
> http://www.tvquran.com

سألوا رجل صالح عن نظافة القلوب..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اللهم نور قلبى بالايمان واهدنى واغفر لى ذنوبنى

سئلوا رجل صالح عن نظافة القلوب قال إن كان الثوب متسخ بالماء والصابون

وإن كان الثوب نظيف بالطيب والبخور ونظافة القلوب بالأستغفار .
‏
{‏وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بالعَشِيّ وَالإِبْكارِ‏}‏ ‏[‏غافر‏:‏ 55‏]‏
‏
{‏وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَللْمُؤْمِنِينَ والمُؤْمِناتِ‏}‏ ‏[‏محمد‏:‏19‏]‏
‏
{‏وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إنَّ اللّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً‏}‏ ‏[‏النساء‏:‏106‏]‏
‏
{‏لِلَّذينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِها الأنهارُ خالِدِينَ فِيها وأزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ، وَاللَّهُ بَصِيرٌ بالعِبادِ، الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذَابَ النَّارِ، الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالقانِتِينَ وَالمُنْفِقِينَ وَالمُسْتَغْفِرِينَ بالأسحَارِ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏15ـ17‏]‏
‏
{‏وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ‏}‏ ‏[‏الأنفال‏:‏33‏]‏‏ ‏{‏وَالَّذينَ إذَا فَعَلُوا فاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ، وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ‏؟‏ وَلَمْ يُصِرُّوا على ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 135‏]‏
‏
{‏وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً‏}‏ ‏[‏النساء‏:‏ 110‏]‏ ‏{‏وأنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمّ تُوبُوا إِلَيْهِ‏.‏‏.‏‏}‏ الآية ‏[‏هود‏:‏3‏]‏،
‏
{‏فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كانَ غَفَّاراً‏}‏ ‏[‏نوح‏:‏ 10‏]‏
‏
{‏وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إلَيْهِ‏.‏‏.‏‏}‏ الآية ‏[‏هود‏:‏52‏]

‏اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم اغفر لى ولوالداي …

إبراهيم عليه السلام …وماذا نتعلم منه عليه السلام ؟

في الجزء الثاني من قصة أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام نتابع هذه ألرحله الإيمانية اليقينية ارجوا

 متابعتها لما فيها من الصبر والتحمل في سبيل إعلاء كلمة التوحيد ولنقتدي بإبراهيم فمن اقتداء

بإبراهيم لا يضل ولا يشقى …

وظهر على إبراهيم علامات الاستغراب من هذه الأرباب التي كانوا يسجدون لها قومه

وتبادر إلى ذهنه سؤال لعله يجد عليه جواب مقنع، ولكن هيهات..!!

قال تعالى: (إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون )الأنبياء”52″

وكان جوابهم على سؤال سيدنا إبراهيم ..

قال تعالى: (قالوا وجدنا ءابآءنا لها عابدين )الأنبياء”53″

ورد عليهم في سخريه واستهزاء وتقليل من شأن العابد والمعبود

قال تعالى: (لقد كنتم أنتم وءابآؤكم في ضلال مبين )الأنبياء”54″

الترتيب الزمني للإنبياء وأعمارهم التقريبيه..

الترتيب الزمني للأنبياء و أعمارهم

1_ آدم (أبو البشرية)

عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس.

2_ إدريس (أخنوج)

عاش على الأرض 865 سنة.

3_ نوح (شيخ المرسلين)

لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة.

وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام0

4_ هود (عابر)

عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن).

5_ صالح